金惟纯

　　日前应邀到北京参加研讨会，讨论中华文化在二十一世纪如何发扬光大。

　　我引用英国史学家汤恩比的“挑战与回应”史观，强调文化最重要的作用，在于有效“回应”此时此刻大多数人所面对的“挑战”。一个民族能运用传统的智慧，来解决当前难题，就验证了文化的底蕴和价值，就是发扬光大。

　　有人请我举例说明。我说如今大部分的父母，都不知道该怎么教孩子。大家对教育制度及品质颇有微词，对孩子面临的竞争和处境十分忧心，为孩子的事整天忙进忙出，却又束手无策。这就是大多数人面临的最大挑战。

　　传统文化对这样的难题有何帮助呢？我觉得答案再简单不过了：“孝道”两字而已。不孝的孩子没法教，孝顺的孩子不用教；不孝的孩子总是让父母担心，孝顺的孩子却有办法令父母放心。

　　大家总以为挑战来自变化万千的环境，其实每个时代都有属于自己的难题，问题的症结，不在于挑战和难题，而在于回应的能力。对孩子而言，孝道既是动力、也是修炼，有助于强化回应挑战的能力。所以，真正的关键，并非父母投入的资源和心力不够，而是孝道沦丧，导致孩子的修炼和动力不足。

　　我愿在此分享一段和大女儿的对话。她如今已二十余岁，开始思索未来人生的重要抉择：要不要生小孩？要不要结婚？……如今的年轻人，对这些事都没有把握，所以必须好好想一想。

　　最后她问我一个关键问题：选择对象的最重要条件是什么？我毫不考虑的说，是“孝顺”。因为孝顺的年轻人，必然曾经为顺应父母而改变自己，因此比较可能为维护婚姻而改变自己。两个孝顺的年轻人组成家庭，彼此都愿意为对方而改变自己，婚姻美满的几率自然大增。而且孝顺的小夫妻，比较容易培育出孝顺的孩子，和双方父母的关系也更紧密，对上、对下的基础都坚实，自然禁得起风吹雨打，可以长长久久。

　　我这一番论述，听起来十分“八股”，没想到却获得女儿的无保留赞同。她并且声称，已经从老爸这里得到了“武器”，可以跨大步迈向自己的人生探险之路。我俩并一起为孝顺下了定义，确认“妈宝”一类的，并非孝顺，只不过是依赖父母而已。必须是为了父母而愿意改变自己、修炼自己的，才算是孝顺的孩子。

　　万万没想到，我给自己孩子最重要的人生“武器”，不是金钱、不是权势、不是学问、甚至不是陪伴，竟然是她承诺要孝顺我，她愿意找另一个孝顺的伴侣组成家庭。谁说中华文化不好用？中华文化真是大大有用！